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《花山》《馮子材》備戰(zhàn)全國少數(shù)民族文藝會演

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發(fā)布時(shí)間:2016-08-10 09:23:50
來源: 廣西新聞網(wǎng)-廣西日報(bào)

風(fēng)采各異 精彩可期

——《花山》《馮子材》備戰(zhàn)第五屆全國少數(shù)民族文藝會演

《花山》《馮子材》備戰(zhàn)全國少數(shù)民族文藝會演

《花山》劇照

廣西新聞網(wǎng)-廣西日報(bào)記者 秦 雯 文/圖

再過幾天,第五屆全國少數(shù)民族文藝會演將在北京開幕,為了備戰(zhàn)5年一度的全國最高水平的民族藝術(shù)盛會,我區(qū)兩臺入選劇目——壯族巖畫音樂舞蹈詩《花山》、壯劇《馮子材》正在日以繼夜地緊張排練,在劇本、音樂、舞美等各個(gè)環(huán)節(jié)細(xì)心打磨、精益求精,力爭以最好狀態(tài)呈現(xiàn)在全國觀眾面前。

《花山》追求“更準(zhǔn)確、更獨(dú)到、更細(xì)致”

8月的南寧驕陽似火,室外氣溫高達(dá)三十五六攝氏度,廣西歌舞劇院的排練場里悶熱逼人。伴隨著悠揚(yáng)的樂曲,演員們踏歌起舞,一絲不茍,力求每個(gè)動作都準(zhǔn)確到位。隨著晉京演出的臨近,《花山》的排練節(jié)奏和強(qiáng)度日益加強(qiáng),每天9時(shí)到22時(shí),全體演員都在排練場度過。汗水從他們臉頰淌過,浸濕了衣服,可是絲毫沒有影響熱情的投入,此刻的他們仿佛已經(jīng)與角色融為一體……

《花山》取材于世界文化遺產(chǎn)——廣西左江花山巖畫,是國內(nèi)第一部以巖畫為題材創(chuàng)作的大型舞臺藝術(shù)作品。該劇歷經(jīng)3年創(chuàng)作,于2014年底在南寧成功首演,近兩年來,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深入挖掘花山巖畫的文化背景和內(nèi)涵,不斷進(jìn)行修改提高。

為了在全國會演舞臺上更好地展現(xiàn)壯民族文化,目前,該劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)正在進(jìn)行作品第三版的修改。在作品的表達(dá)上,將貫穿全篇的“你從哪里來?你到哪里去?”的民族文化尋根主題,與壯族人與花相關(guān)的生死觀相結(jié)合,揭示壯族的文化根源、人類的生命密碼。

該劇執(zhí)行導(dǎo)演蔣劍鋒告訴記者,第三版《花山》的改動主要集中在第四篇章,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)聽取壯族文化專家的建議后,將原來的《錦繡·吉祥》舞蹈改為《錦繡·輪回》,凸顯“壯民族是花國的子民”這一文化主題。記者在排練現(xiàn)場看到,巖畫紅人與現(xiàn)代壯族男女在富有儀式感的群舞中圍成一個(gè)圓圈,一對巖畫紅人男女在花中生出,展開一段富有生命意味的雙人舞,以此表達(dá)壯族的子民“從花里來,往花里去”,輪回往復(fù),生生不息的哲學(xué)思想。

為了建立和呈現(xiàn)壯族特色舞蹈語匯體系,該劇總導(dǎo)演趙明帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)以花山巖畫上形態(tài)各異的文化符號為基礎(chǔ),演化發(fā)展出蛙形紅人的動作、銅鼓上羽人圖案的衍生等,展現(xiàn)壯族人獨(dú)特的身體動態(tài)、舞蹈韻律、舞蹈方式,令人印象深刻……“更準(zhǔn)確、更獨(dú)到、更細(xì)致”,是劇組不懈的藝術(shù)追求。

《馮子材》借來馬骨胡傳承人

7月30日,廣西戲劇院壯劇團(tuán)打造的新編歷史壯劇《馮子材》剛剛結(jié)束在防城港的演出。從2015年11月首演至今,該劇已在各地巡演40多場,所到之處受到了觀眾的好評。廣西壯劇團(tuán)團(tuán)長唐紅友告訴記者,為了此次文藝會演,該劇在劇本、唱腔上做了修改和提高,凸顯壯民族特色,讓舞臺效果更突出。

壯劇是壯民族的代表劇種,流行于廣西西部、南部、中部以及云南省文山壯族苗族自治州的富寧、廣南,海南省臨高縣等地,至今約有二百多年的歷史。經(jīng)過近幾十年的改革實(shí)踐,壯劇溶入了壯族民歌、曲藝、師公音樂等,隨著大量民族風(fēng)格舞蹈的融匯使用,唱、念、舞相結(jié)合,表演具有更為濃郁的民族色彩。為了在全國舞臺上展現(xiàn)壯族音樂的獨(dú)特風(fēng)格,劇組特別從德保請來了馬骨胡傳承人黃一格加入音樂團(tuán)隊(duì)。但由于北京演出場地的限制,劇組只能由現(xiàn)場樂隊(duì)演奏改為錄音伴奏。為了保證藝術(shù)質(zhì)量,8月上旬,將由上海知名樂隊(duì)和廣西演奏家們合力完成音樂錄制。

27歲的年輕演員李森扮演72歲的主人公馮子材。為了更好地塑造民族英雄的形象,李森翻閱史料了解人物背景和經(jīng)歷,揣摩人物內(nèi)心,工京劇老生的他努力從扮相、姿態(tài)上去填補(bǔ)與人物的年齡跨度。李森告訴記者,為了盡快準(zhǔn)確把握桂柳方言的發(fā)音,從接演角色以來自己狠下苦功,“家國情,戰(zhàn)友情,爺孫情……全劇20多個(gè)唱段展現(xiàn)了馮子材豐富的內(nèi)心世界,情緒的收放和唱腔的控制都極富挑戰(zhàn)性。”

“長墻一戰(zhàn)敵膽懾,龍州拓地賊氣竭。閃閃龍旗天上翻,道咸以來無此捷。”馮子材舍小家為大家,堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神讓劇組全體演職員受到了精神的洗禮。廣西戲劇院的80多名演員凝心聚力,迎難而上,要以最好的精神面貌和藝術(shù)表現(xiàn),將馮子材這一中國近代史上的民族英雄形象栩栩如生地“立”在舞臺上。

好戲需要超越自我

壯鄉(xiāng)廣西有著悠久燦爛的歷史文化、絢麗多彩的民族風(fēng)情,為我區(qū)戲劇創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的好素材。自治區(qū)黨委、政府一直高度重視少數(shù)民族文化工作,近年來,廣西建設(shè)民族文化強(qiáng)區(qū),文藝工作者深入生活,努力挖掘民族文化內(nèi)涵,借鑒和吸收多種舞臺表現(xiàn)形式,賦予了民族傳統(tǒng)藝術(shù)新的生命力!栋斯鸫蟾琛贰秼尷赵L天邊》《大儒還鄉(xiāng)》《天上戀曲》《碧海絲路》《壯錦》《百鳥衣》等“桂風(fēng)壯韻”的舞臺精品迭出。

進(jìn)入新世紀(jì),民族歌舞《漓江詩情》、壯劇《瓦氏夫人》、音樂劇《桂花雨》接連在全國少數(shù)民族文藝會演上榮獲金獎(jiǎng),大放異彩。這些作品植根廣西,吸收了八桂民族民間文化的豐富養(yǎng)分,表現(xiàn)了廣西各民族心靈訴求,既有濃郁的民族特色、鮮明的地域特點(diǎn),又極具現(xiàn)代氣息和藝術(shù)水準(zhǔn),成為弘揚(yáng)廣西民族文化、彰顯民族精神、展示民族團(tuán)結(jié)的重要載體。

好戲是磨出來的,這不僅需要否定自我的勇氣,更需要超越自我的決心。我們期待,歷經(jīng)打磨的《花山》《馮子材》在首都舞臺的精彩綻放。

 

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