▲田沁鑫分享創(chuàng)作緣起。主辦方供圖

由田沁鑫執(zhí)導的話劇《聆聽弘一》，經(jīng)過兩年的籌備，日前在上海舉辦新聞發(fā)布會，一代高僧的傳奇人生與藝術(shù)修為將以田沁鑫獨特的舞臺表達，在娓娓道來與靜靜聆聽中，用偉大靈魂為今人解惑。田沁鑫坦言：“弘一法師吸引我的地方是，不管俗世的眼光怎么看待他，都跟他本身的心靈沒有關(guān)系，他始終跟著自己的心靈走，他是勇敢的。這種勇敢很吸引我去做這部戲”。

10月19日起，該劇將在上海美琪大戲院連演5場，隨后會移師杭州與北京，分別于10月27日至29日、2017年1月4日至8日，亮相杭州大劇院和北京保利劇院。

用多次元引領(lǐng)觀眾感知

由杭州話劇藝術(shù)中心等聯(lián)合出品的話劇《聆聽弘一》是今年中國戲劇舞臺上別開生面的一部創(chuàng)新作品，也是田沁鑫導演對弘一法師的一次回應允諾。田沁鑫說：“2014年我答應杭州文廣集團做一部關(guān)于弘一法師的話劇，答應了就得完成。”

據(jù)田沁鑫介紹，本名李叔同的弘一法師，是中國近代著名藝術(shù)家、教育家，也是廣為人知的佛學大師。他出身顯貴、少年多才飽讀詩書亦混跡洋場，名聲顯赫也眾說紛紜。集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身，卻一朝揮別紅塵、一步跨入空門，成就了紅塵有印“李叔同”、出世之外映“弘一”的傳奇。其在杭州虎跑定慧寺出家，與杭州結(jié)緣，早期參與春柳社，李叔同也被視作中國話劇的創(chuàng)始人。

田沁鑫說：“從翩翩才子到一代高僧，弘一法師的人生既有領(lǐng)悟婆娑欲界的本目，又經(jīng)歷感悟戒律之后的自由，這個感受屬于我們的心境，卻不屬于我們的時空。因而，這將不再是一部傳統(tǒng)意義的舞臺劇。該劇將以電臺調(diào)頻輸出的形式，以多人分飾為手段，營造維度混搭，將‘文化救世’的聲音，從20世紀‘民國藝術(shù)之父’李叔同的口中傳出，借著微弱的電波，讓觀眾聆聽有關(guān)文化、藝術(shù)、原創(chuàng)、IP等穿越時空的話題。”

田沁鑫說：“物質(zhì)的困惑、生命的困惑，現(xiàn)在大家都活得這么忙、這么亂，怎么辦？那是不是要期待這個偉大的靈魂能夠幫我們來解決什么問題？我現(xiàn)在能透露的是，這個靈魂的表達，舞臺上我們是呈現(xiàn)不了的，弘一法師這個具體人物也不會出現(xiàn)在舞臺上。那么只有用多次元的呈現(xiàn)，用很多藝術(shù)語言，引領(lǐng)觀眾去感悟和感知。我們是一個感性的民族，就不妨嘗試著用模糊一點的感知方式，像朋友一樣去感受這個人。”

呈現(xiàn)弘一法師的勇敢面

盡管講述弘一法師的影視戲劇作品有很多，但話劇《聆聽弘一》的舞臺上，將呈現(xiàn)弘一法師身上不同的一面，觀眾將跟隨田沁鑫一起，領(lǐng)略他的勇敢。田沁鑫說：“創(chuàng)作這部戲的過程中，我的感受是他非常勇敢，就像我們很少有人敢說辭職就辭職，說跟你在一起不愉快了就特別決絕地離開一個人。他這個人挺有意思的地方是，他不太功利，從世俗層面看這個人，就是個半途而廢、什么都沒干成的人。但從另一方面看，雖然他很多事情都只是蜻蜓點水沒有堅持到底，但又都干得特別好，幾乎是最好的。”

世俗標準之外，弘一法師的魅力得以彰顯。田沁鑫認為：“他哪個營生都沒干長過的原因，是他的心靈、他的靈魂不開心。他不開心的時候，就可以不干。比如音樂，干了一段時間，他覺得已經(jīng)可以完全地徹底地表達他自己了，就不干了，美術(shù)亦是如此。”

田沁鑫坦言：“弘一法師吸引我的地方是，不管俗世的眼光怎么看待他，都跟他本身的心靈沒有關(guān)系，他始終跟著自己的心靈走，所以說他是勇敢的。這種勇敢很吸引我去做這部戲。”

面對商業(yè)大潮不順從不回避

田沁鑫一直在做中國故事。她的諸多作品，讓觀眾“聽到中國聲音，看到東方審美，驚嘆世界表達”。做一部浸潤中國文化精神的話劇，田沁鑫直言來自當下整個時代商業(yè)大潮沖擊的壓力很大，但她的態(tài)度是不順從、不回避，正面突圍。

田沁鑫說：“其實想想弘一法師當時面臨的時代、晚清和民國時期，這個國家的文化結(jié)構(gòu)該怎么辦？那個時候的知識分子都在想，有辦法嗎？答案都很弱小，即使大家集合起來也很弱小。任何個人的、集體的努力，在那樣的動蕩面前都是渺小的。”

這種思考的結(jié)果并不是消極，反而讓田沁鑫感覺到自己可以更堅持，“中國5000年的文明特別棒，我很想清靜自身，不受環(huán)境的干擾，想辦法把文化堅持下去。文化這個詞，現(xiàn)在人們嘴上說的和實際感受到的并不一樣。亂七八糟的東西那么多，橫向的內(nèi)容創(chuàng)作很多，而缺少縱向的、有品質(zhì)的作品。那么我來做一點點微弱的嘗試，希望通過這部戲，反思當下我們的生存和文化狀態(tài)。”

京華時報記者楊楊