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隴南詩會和甘肅文旅網(wǎng)紅創(chuàng)作活動啟動 開啟神秘探尋之旅

作者:施秀萍 王煜宇
發(fā)布時(shí)間:2024-02-26 18:44:38
來源: 新甘肅·甘肅日報(bào)

  原標(biāo)題:【甘快看】在迷人的“白馬風(fēng)情”里,開啟神秘隴南探尋之旅——“隴原春曉”隴南詩會和甘肅文旅網(wǎng)紅創(chuàng)作隴南站活動首日速記

  新甘肅·甘肅日報(bào)記者 施秀萍 王煜宇

  2月24日,元宵佳節(jié)。

  在這春雪消融、萬物復(fù)蘇的美好時(shí)節(jié),由省文旅廳主辦的“詩意甘肅·絲路長風(fēng)三千里”文旅詩會系列活動——“隴原春曉”隴南詩會和甘肅文旅網(wǎng)紅創(chuàng)作隴南站活動首日,由網(wǎng)紅達(dá)人、記者、攝影師、攝像師、編輯等組成的130余人的創(chuàng)作團(tuán)走進(jìn)文縣,在傳統(tǒng)元宵佳節(jié),沉醉在迷人的“白馬風(fēng)情”里;在獨(dú)特的“白馬風(fēng)情”里,開啟神秘的隴南探尋之旅。

“隴原春曉”隴南詩會和甘肅文旅網(wǎng)紅創(chuàng)作隴南站活動首日走進(jìn)文縣。
“隴原春曉”隴南詩會和甘肅文旅網(wǎng)紅創(chuàng)作隴南站活動首日走進(jìn)文縣。

  (一)

  文縣,地處隴之南,是甘肅春天登陸最早的地方。這里,既有北國之雄奇,又有南疆之靈秀,素有甘肅的“西雙版納”、迷人的“隴上江南”之美譽(yù)。

  這里,山川秀美多姿,文化底蘊(yùn)豐厚,秦隴文化、巴蜀文化和氐羌文化交匯融合,文縣天池、碧口古鎮(zhèn)、白馬風(fēng)情、陰平古道交相輝映,是綠色生態(tài)的美麗家園。

文縣,是甘肅的南大門。
文縣,是甘肅的南大門。

  白馬文化,是文縣一支艷麗、獨(dú)特的奇花。

  初春午后,甘肅文旅網(wǎng)紅創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)尋著白馬人的雀躍和歌聲,走進(jìn)神秘的文縣鐵樓藏族鄉(xiāng)白馬山寨,“沉浸式”領(lǐng)略獨(dú)特的民俗風(fēng)情。

  初春的白馬山寨,河水淙淙、清泉躍石,一場春雪映襯下的白馬山寨,恰似一幅秀美畫卷映入眼簾。

  “悠久質(zhì)樸的白馬文化和山清水秀的自然風(fēng)光完美融合,能歌善舞的白馬人在這里繁衍生息,孕育出池哥晝、麻晝、火圈舞、白馬人服飾、歌曲等多彩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”文縣縣委常委、副縣長王斌介紹道。

  14時(shí)30分,來自各個(gè)村寨的白馬人聚集在高大的白馬山寨門前,祈福山寨風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,萬事和順,安享太平。

祈福。
祈福。

  形如花邊圓盤,淺底,波折狀帽檐、飄逸的雞翎——沙嘎帽是白馬族標(biāo)志性服飾之一,帽體由白色羊毛氈制成,帽高二、三公分,直徑十五公分左右,縫一根線繩在脖子下面,防止佩戴時(shí)脫落。

  76歲的班建華是沙嘎帽制作的傳承人,從13歲起,就開始制作手工沙嘎帽。“制作一頂帽子要花費(fèi)4個(gè)小時(shí),具體要分7個(gè)步驟。”班建華介紹,制作過程中,反復(fù)鋪層、噴水和揉搓都極需要耐心。

白馬人手工制作面具。
白馬人手工制作面具。

  伴隨著白馬人熱情的歌舞,沿著彩旗飄揚(yáng)的廊道,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)來到白馬山寨的草河壩村同心廣場。

  土琵琶彈唱、白馬歡哥、麻晝展演……多姿多彩的白馬文化令人眼花繚亂,好不熱鬧。

  白馬人麻晝展演。麻意為丑,晝意為舞,麻晝即丑舞。

  (二)

  最引人矚目的,當(dāng)屬“池哥晝”。

  “池哥晝”是白馬人生活中至今仍存的古老原始群體祭祀舞蹈。舞蹈原始古樸、粗獷豪放,是集“舞、歌、樂”為一體的白馬民俗文化瑰寶,已被列入第一批國家級非遺名錄。

白馬“池哥晝”歷史悠久。
白馬“池哥晝”歷史悠久。

  白馬村村民曹樹興告訴記者,自打有記憶起,每年都會跳“池哥晝”,寓意驅(qū)邪納福。

  白馬河河水清清,緩緩而流。河畔的小路上和河岸的觀景臺上,白馬人身著特色服飾,錯(cuò)落有致,載歌載舞,跳起了獨(dú)具魅力的“池哥晝”。

  河畔兩岸,從周邊十幾個(gè)寨子趕來的村民和全國各地的游客駐足觀看。

白馬河畔,白馬人跳起“池哥晝”。
白馬河畔,白馬人跳起“池哥晝”。

  “以色扎熱!(白馬語,意為新年快樂)”頭戴沙嘎帽開麥直播的省文旅廳二級巡視員秦炳峰,對白馬文化熟稔于心,張口就來——

  “大家快看,對面的村民已經(jīng)情不自禁地跳起來了,‘池哥晝’是白馬傳統(tǒng)祭祀舞蹈,寓意祈福驅(qū)邪。”“武九高樓山隧道開通,游客從九寨溝游玩結(jié)束后,再不用走回頭路,大可從文縣白馬寨穿過,欣賞文縣美景,觀賞白馬風(fēng)情。”

  30多年來,秦炳峰一直致力于甘肅文旅走出去。當(dāng)天來到白馬山寨,“化身”直播,為推介文縣文旅發(fā)力,“老秦直播間”吸引觀眾直逼百萬。

  甘肅文旅人為推介文旅有多拼,可見一斑!

  (三)

  夜幕降臨,白馬山寨披上多彩外衣——

  五彩激光,將整個(gè)山寨妝扮得宛如童話世界;絢爛煙花,讓山寨的夜星空閃爍;身著多彩民族服裝的白馬兒女,歡聚在同心廣場載歌載舞,白馬山寨很快變成一片歌舞的海洋,歡騰的世界。

夜幕下的白馬山寨。
夜幕下的白馬山寨。

  “喝一碗甜蜜的酒,酒香不醉人,唱一曲動聽的歌,歌好一片情……”一曲《白馬山寨歡迎您》,帶領(lǐng)大家走進(jìn)文縣白馬人迎火把篝火晚會歌舞盛宴——狂歡夜體驗(yàn)環(huán)節(jié)。

  白馬人善歌亦善舞。一曲源自日常生活的《打墻舞》,展現(xiàn)了白馬人的熱情與奔放。

  又是一年元宵夜,又到了白馬人喜迎圣火的時(shí)刻。白馬人自古崇尚神秘的火種,因?yàn)榛鸱N象征著生生不息的希望。每年正月十五晚上,白馬人男女老幼都打著火把,拿著香燭,打著鑼鼓直達(dá)本寨山神廟內(nèi),在廟前生起篝火,在篝火旁唱歌跳舞。

  草坡山上、同心廣場上,白馬人以天為帷幕,以大地為舞臺,亦歌亦舞,一同迎接象征光明、美好與希望的圣火。

  三聲火銃炮響,草坡山上,一簇簇火把陸續(xù)點(diǎn)燃,然后大家列隊(duì),沿著蜿蜒山路,迤邐而行;火把像一條長長的火龍緩緩而下,朝著村寨走來,小孩們則點(diǎn)著小火把迎接,表示后繼有人。

  每年正月十五,白馬人都要喜迎圣火。

  很快,草坡山上與同心廣場上的火把已然連接起來,在人群中明麗蜿蜒。從高處看,果真像一盞盞明燈,照亮白馬人美好的明天。

  “熊熊的火把燒起來,燒呀嘛燒起來,歡樂的火圈舞跳起來....。。”不多時(shí),現(xiàn)場吶喊聲四起,原來所有火把匯聚一起,燃起熊熊火光。緊接著,伴隨著優(yōu)美的旋律,白馬兒女和來自全國各地的游客手拉手,肩并肩,跳起“火圈舞”。

熊熊火光映照下,白馬兒女與游客跳起火圈舞。
熊熊火光映照下,白馬兒女與游客跳起火圈舞。

  “遠(yuǎn)方的客人,請你留下來,山寨的春天已經(jīng)到來。”夜已深沉,優(yōu)美的歌聲,似乎還在耳畔縈繞;迷人的白馬風(fēng)情,還在眼前閃現(xiàn)。

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