中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)6月5日電 《華盛頓郵報(bào)》近期刊文揭露了美國(guó)政府迫害原住民的黑歷史，強(qiáng)制骨肉分離，瘋狂摧毀文化。

文章稱，隨著美國(guó)原住民被迫離開他們的土地，進(jìn)入保留地，政府為他們的孩子建立了日校。但美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，要徹底根除印第安人的文化，他們需要采取更積極的行動(dòng)。

由于孩子們?nèi)耘c家人生活在一起，美國(guó)官員們擔(dān)心他們的文化和語(yǔ)言會(huì)繼續(xù)存在。

當(dāng)時(shí)的美國(guó)內(nèi)政部長(zhǎng)卡爾·舒爾茨在1879年寫道："根據(jù)內(nèi)政部的經(jīng)驗(yàn)，單純的日間學(xué)校，無(wú)論辦得多么好，都不能讓孩子們充分脫離家庭生活的影響、習(xí)慣和傳統(tǒng)，因此產(chǎn)生的效果相對(duì)有限"。

印第安人事務(wù)專員在1886年的一份年度報(bào)告中也得出了類似的結(jié)論："只有將印第安兒童與他的野蠻祖先完全分離，才能使他受到令人滿意的教育"。

1879年，第一所位于保留地外的美國(guó)政府開辦的寄宿學(xué)�？ㄈR爾印第安人工業(yè)學(xué)校開學(xué)了。該校由美國(guó)陸軍中校理查德·亨利·普拉特創(chuàng)辦，他是一名內(nèi)戰(zhàn)老兵，曾在西部邊境與原住民作戰(zhàn)�？ㄈR爾的第一批學(xué)生中包括美洲原住民戰(zhàn)俘的子女。

“一位偉大的將軍曾說(shuō)過(guò)，唯一優(yōu)秀的印第安人就是死人，”普拉特在1892年全國(guó)慈善和教養(yǎng)大會(huì)上發(fā)表的演講中說(shuō)道。

吉姆·索普是第一位為美國(guó)贏得奧運(yùn)金牌的美國(guó)原住民，他在20世紀(jì)初曾在卡萊爾就讀。

卡萊爾最終成為在全美各地開辦的數(shù)百所其他寄宿學(xué)校的典范。俄克拉荷馬州有95所印第安人寄宿學(xué)校，是所有州中最多的。

孩子們被禁止說(shuō)英語(yǔ)以外的任何語(yǔ)言。他們被迫放棄自己的習(xí)俗，穿上西式服裝，有些還穿著軍裝，并皈依基督教。不管他們身上有沒(méi)有虱子，一到學(xué)校就被噴灑農(nóng)藥。來(lái)自同一部落甚至同一家庭的孩子常常被分開，以切斷家庭紐帶。學(xué)生名單上將孩子們的"印第安血統(tǒng)"標(biāo)注為半或一，即一半或全部。

學(xué)校和政府官員將美國(guó)原住民的長(zhǎng)發(fā)視為野蠻的標(biāo)志，并將其剪掉，這對(duì)從小認(rèn)為自己的頭發(fā)是驕傲和文化認(rèn)同的源泉的孩子們?cè)斐闪藙?chuàng)傷。印第安人事務(wù)專員威廉·A·瓊斯在1902年的一封信中寫道，"男性留短發(fā)將是向前邁出的一大步，必將加速他們走向文明"。他警告說(shuō)，如果年輕人從學(xué)�；貋�(lái)后不留短發(fā)，地方官員就會(huì)給他們帶來(lái)懲罰。在他們遵守規(guī)定之前，應(yīng)該取消他們的工作、供給等，如果他們?cè)谶@件事上頑固不化，就應(yīng)該在看守所里短期禁閉，做苦工，剃光頭發(fā)，以達(dá)到治本的目的。

路德·站熊是一名原住民，從1879年開始在卡萊爾學(xué)習(xí)了六年。他說(shuō)： "我們被改造了，短發(fā)是白人紳士的標(biāo)志，他們把這個(gè)標(biāo)志加在我們身上"。