晉商會(huì)館，是明清時(shí)期山西商人在全國(guó)各地乃至國(guó)外修建的專(zhuān)供商人聚會(huì)、議事、宴客、娛樂(lè)的場(chǎng)所。晉商會(huì)館，是在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)變遷中所形成的一種具有行業(yè)性質(zhì)并帶有封建色彩的社會(huì)團(tuán)體或組織。從晉商會(huì)館的功能作用、文化內(nèi)涵、歷史價(jià)值來(lái)看，其在晉商文化中的核心價(jià)值主要在于地域文化的傳播。由于它的廣泛傳播，使三晉地域文化與外界地域文化相互交流與融合，從而形成了一種新的地域文化，這就是山西商人所崇尚的艱苦創(chuàng)業(yè)、吃苦耐勞、敢于拼搏、忠義誠(chéng)信的晉商精神。
    晉商會(huì)館的功能作用
    晉商會(huì)館的功能與作用，主要有七個(gè)方面：
    一是聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼。商人常年在外奔波于全國(guó)的各個(gè)商埠，難免有思親念舊之感，于是建立會(huì)館，與有著共同語(yǔ)言和風(fēng)俗、生活習(xí)慣及文化心理的同鄉(xiāng)商人聚在一起，談天說(shuō)地拉家常，聯(lián)鄉(xiāng)情于異域，其樂(lè)融融，久而久之便成了同鄉(xiāng)人在外活動(dòng)的場(chǎng)所和精神家園。
    二是聚會(huì)議事，互通信息。晉商會(huì)館是山西商人社會(huì)活動(dòng)和協(xié)商議事的場(chǎng)所。除可以與同鄉(xiāng)加深往來(lái)和共同參與一些有意義的活動(dòng)外，還可以起到開(kāi)啟智商、互通商情、集思廣益、共謀良策、促成大事的作用。
    三是維護(hù)同鄉(xiāng)商人和同行的利益。山西商人利用這一組織形式團(tuán)結(jié)一致，既與其他商幫進(jìn)行正常而公平的競(jìng)爭(zhēng)，又?jǐn)y手聯(lián)合抵御官府黑惡勢(shì)力的敲詐勒索，從而極大地維護(hù)了同鄉(xiāng)商人和同行們的利益。
    四是公議行規(guī)的監(jiān)督執(zhí)行。凡在外建立的山西會(huì)館，大都有明文章程與行規(guī)，要求每一個(gè)商人必須樹(shù)立良好的商業(yè)道德，維護(hù)商業(yè)信譽(yù)，違者則由商會(huì)視情節(jié)予以處罰。這也是晉商從商經(jīng)營(yíng)的一大特色，更是他們立于不敗的重要原因。
    五是組織祭祀神靈活動(dòng)。山西商人在山西會(huì)館內(nèi)供奉的神靈，大都是關(guān)帝神和財(cái)神，以求能保護(hù)他們平安發(fā)財(cái)。
    六是舉辦娛樂(lè)與各種商業(yè)慶典活動(dòng)。每逢傳統(tǒng)佳節(jié)或商業(yè)活動(dòng)取得成功慶賀時(shí)，晉商會(huì)館的同鄉(xiāng)們都會(huì)集資邀請(qǐng)老家的梆子戲班來(lái)唱戲。
    七是統(tǒng)籌善舉事宜。在外經(jīng)商者，常年背井離鄉(xiāng)不知?dú)w期，難免遭遇各種災(zāi)難或客死他鄉(xiāng)。晉商會(huì)館便會(huì)牽頭組織同鄉(xiāng)會(huì)員，救濟(jì)遭遇災(zāi)難者和幫助客死者購(gòu)置墳地，舉辦葬禮，代為掩埋，施以善舉。
    晉商會(huì)館的文化內(nèi)涵
    晉商會(huì)館是晉商文化的一個(gè)載體。會(huì)館的建筑本身，就是會(huì)館文化內(nèi)涵的主體。其融歷史文化、建筑文化、民俗文化、宗教文化等于一體，具有鮮明的晉派建筑藝術(shù)特色。雖身處異地，卻絲毫未失山西本土的建筑風(fēng)格。
    晉商會(huì)館凸顯一種商業(yè)文化。晉商會(huì)館的經(jīng)營(yíng)管理，除建有章程與嚴(yán)格的行規(guī)外，其經(jīng)商的理念和行事風(fēng)格，尤其是與外地商幫同行的生意往來(lái)，不論何時(shí)何地，始終保持了山西人“忠義誠(chéng)信”的品格。這正是人們后來(lái)對(duì)晉商總結(jié)的“忠義誠(chéng)信”經(jīng)營(yíng)之道，也是晉商會(huì)館商業(yè)文化內(nèi)涵的核心所在。
    晉商會(huì)館呈現(xiàn)一種演藝文化。即每逢過(guò)年等傳統(tǒng)節(jié)日和商人的重大慶典活動(dòng)，晉商會(huì)館都要千里迢迢地聘請(qǐng)家鄉(xiāng)的山西梆子戲班前來(lái)演出，邀請(qǐng)同鄉(xiāng)及當(dāng)?shù)氐目蛻?hù)和常年支持生意的百姓一同免費(fèi)觀看，同時(shí)大多數(shù)會(huì)館還會(huì)置辦幾十桌酒席，以表答謝之意。
    晉商會(huì)館演繹一種飲食文化。如山西人愛(ài)吃面食，離了老陳醋吃不下飯，以及喜歡飲用家鄉(xiāng)人自己釀造的汾酒等等。這些生活習(xí)性，不僅是會(huì)館內(nèi)山西人的一個(gè)特點(diǎn)，而且影響了異地?zé)o數(shù)的客商和百姓。山西的面食、老陳醋、汾酒之所以能遐邇聞名，與當(dāng)時(shí)各地晉商會(huì)館的推廣有著很大的關(guān)系。
    晉商會(huì)館的歷史價(jià)值
    對(duì)全國(guó)商界的經(jīng)營(yíng)文化起到了榜樣的作用。山西商人經(jīng)商創(chuàng)業(yè)著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而不光顧眼前，從其修建會(huì)館之多、分布之廣，便足可以看出他們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和雄韜大略，可謂在經(jīng)商創(chuàng)業(yè)的道路上給全國(guó)的商人帶了一個(gè)好頭。尤其是他們?cè)谏�意�?chǎng)上自始至終表現(xiàn)出來(lái)的那種“忠義誠(chéng)信”“取信于民”的經(jīng)商道德，讓古今中外的商人至今津津樂(lè)道。
    對(duì)山西晉派傳統(tǒng)建筑文化給予了積極的推廣。雖然多地的晉商會(huì)館今已不存，但幸存下來(lái)的晉商會(huì)館仍然遍及全國(guó)各地。晉商會(huì)館精湛的建筑藝術(shù)與豐富的文化內(nèi)涵，深受各地人們的喜愛(ài)并得到了廣泛贊譽(yù)，成為山西在國(guó)內(nèi)值得自豪的標(biāo)志之一。
    對(duì)山西戲劇文化的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。由于晉商會(huì)館內(nèi)大都建有戲臺(tái)，而且經(jīng)常演出山西梆子戲劇，有時(shí)也與異地戲班子同臺(tái)演出，互為獻(xiàn)藝。因此，為山西劇團(tuán)汲取異地戲劇文化搭建了交流平臺(tái)，從而在一定程度上促進(jìn)了內(nèi)外兩地戲劇文化的交融與發(fā)展。
    對(duì)山西飲食釀造文化的推廣起到了促進(jìn)作用。山西的汾酒在各地晉商會(huì)館推出以后，各地的釀酒商利用會(huì)館這個(gè)渠道，與山西的汾酒釀酒行建立了特殊的往來(lái)，在汾酒釀造師的幫助下，而后便相繼研制出了貴州的茅臺(tái)、新疆的代酒、河北與河南的燒鍋酒等一批新的品種，這些種類(lèi)的問(wèn)世，都來(lái)自于山西汾酒釀造的基礎(chǔ)制法。還有各地的食用醋，大都是在晉商會(huì)館通過(guò)山西人引進(jìn)的釀造技術(shù)。
    對(duì)山西商人與異地商人交流融合起到了橋梁作用。特別是把山西商人凝練的“晉商精神”和“忠義誠(chéng)信”的經(jīng)營(yíng)之道傳揚(yáng)了出去，同時(shí)也學(xué)習(xí)吸納了異地商人的不少寶貴經(jīng)驗(yàn)，使晉地商人的經(jīng)營(yíng)謀略和經(jīng)營(yíng)智慧更加豐富，成為今天國(guó)內(nèi)外商界依然孜孜不倦研究探討和借鑒學(xué)習(xí)的范例。（侯可 作者單位：山西省文化廳文化政策研究中心）