明代廣窯褐彩魁星像

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　　蘇州自南宋以降，逐漸成為東南首邑，財賦甲區(qū)，發(fā)達的社會經(jīng)濟吸引了眾多的文人墨客、商賈貴胄來此定居。經(jīng)過風雅文人的推崇，逐利商人的販賣，遂使得“江南收藏甲天下”。蘇州博物館的瓷器收藏，開始于解放初期，當時的蘇南文物管理委員會就藉地利之便收集了大量瓷器珍品。1960年元旦，蘇州博物館正式成立。經(jīng)過多年孜孜不倦的努力，目前瓷器類藏品等級品已達1000余件（組），頗具規(guī)模，其間不乏精品可陳。

　　館藏明代廣窯褐彩魁星像，高23厘米，寬12厘米。胎質(zhì)堅致，色白微灰，通體施釉，但不到底，釉為乳濁釉，聚厚處呈乳白色，薄處呈透明色，在人物的發(fā)髻、眉毛、眼睛、項圈、手鐲、腳鐲、衣褶邊緣及帛帶處著褐彩。魁星頭束左右髻，大耳，濃眉，凸眼，頸帶項圈，手腳帶鐲，裸身，凸肚，肩搭披帛，腰系短绔，頭向右側(cè)，身向右傾。左手拿方斗，右手持毛筆，放于口中，作潤筆之狀，左裸腿向內(nèi)，前腳上翹，腳心向上支托方斗，右裸腳向下，踩于水草、江石之上。魁星左旁塑有一個裸身小鬼，身系短绔，左腿下跪，右腿支撐，并用頭、手支托起魁星右腳背。整個塑像形態(tài)真實，生動地描繪了“鬼舉足而起其斗”之魁星狀。

　　“魁星”又稱“文曲星”，是主宰文章興衰的神�？�星信仰盛于宋代，從此經(jīng)久不衰，道教尊其為主宰文運的神，作為文昌帝君的侍神�？�星的形象，在清代學者顧炎武《日知錄》中有精致的分析。他說，神像“不能像奎，而改奎為魁。又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗。”廣窯遺址因在廣東省佛山市石灣鎮(zhèn)，故亦稱“石灣窯”。盛燒于明、清兩代。清人許之衡《飲流齋說瓷》記載：“廣窯，宋南渡后所建，在廣東肇慶陽江。胎質(zhì)粗而色褐（即灰色），所制器多作天藍色，惟不甚勻耳。釉厚之處或作靛藍，釉薄之處或作灰藍，無釉處所呈之色或如黃醬，或如麻醬。大致仿鈞而無紅斑與蟹爪紋，則與鈞異也。”

（文章來源：收藏快報）