中新網(wǎng)蘭州3月21日電 (王牧雨 崔琳)提起敦煌舞，人們最先想到的一定是“反彈琵琶”“天女散花”等經(jīng)典的飛天舞姿，敦煌女子舞的“三道彎”和“S”曲線的舞蹈特征深入人心。直至2013年在國(guó)家大劇院舉行的“敦煌壁畫(huà)伎樂(lè)天”舞蹈展演，敦煌壁畫(huà)伎樂(lè)天形象首次以男子舞蹈形式進(jìn)入觀眾的視野。

　　“在西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院，敦煌舞女班的教學(xué)資源和生源更有優(yōu)勢(shì)，敦煌舞男班的教學(xué)質(zhì)量需要迎頭趕上。”近日，西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院敦煌舞男班教授黎明東接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，目前敦煌舞女班的教學(xué)方式多元化且體系完整，希望敦煌舞男班也能展示出更多的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)以及課堂價(jià)值。

　　據(jù)西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院院長(zhǎng)李琦介紹，作為全國(guó)唯一一個(gè)在本科、研究生教學(xué)層次主修敦煌舞課程的學(xué)院，西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院也是唯一一個(gè)敦煌舞研究方向的二級(jí)碩士點(diǎn)。出版全國(guó)首部《敦煌舞把桿訓(xùn)練教程》《敦煌舞術(shù)語(yǔ)詞典中英文版》《敦煌舞男班訓(xùn)練教材》，并創(chuàng)排敦煌舞教學(xué)舞劇《步步生蓮》。

　　本科就讀于哈爾濱師范大學(xué)舞蹈系的黎明東，畢業(yè)后考入中央民族歌舞團(tuán)做舞蹈演員，后由舞臺(tái)轉(zhuǎn)向課堂，2010年來(lái)到西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院任教。“在學(xué)院工作中常�？吹接幸粋€(gè)教室里教一個(gè)未曾見(jiàn)過(guò)的舞蹈種類(lèi)，形式新穎，內(nèi)容獨(dú)特，一下把我吸引住了。”黎明東表示，當(dāng)時(shí)看到敦煌舞創(chuàng)始人高金榮的教學(xué)，讓他對(duì)敦煌舞著了迷。

　　黎明東自此尋高金榮拜師學(xué)“舞”，進(jìn)入研究生課程的學(xué)習(xí)，2018年開(kāi)始擔(dān)任敦煌舞男班課程的教學(xué)，做課程建設(shè)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，敦煌舞源自敦煌壁畫(huà)萬(wàn)千形象，而男性形象也具有其獨(dú)特的審美意識(shí)，通過(guò)對(duì)這些形象素材的提煉和挖掘，最終形成在課堂和舞臺(tái)上的呈現(xiàn)。

　　3月上旬，黎明東正在進(jìn)行敦煌舞男班課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。王牧雨 攝

　　黎明東在敦煌壁畫(huà)當(dāng)中查閱到了非常多男性獨(dú)特典型的形象，如金剛、力士、護(hù)法神、樂(lè)伎等。他發(fā)現(xiàn)如金剛力士形象，能見(jiàn)到他的動(dòng)作孔武有力，造型多樣，無(wú)論是在雕塑上，還是在壁畫(huà)上都能夠看見(jiàn)他青筋暴起，面部情感也非常夸張，體態(tài)動(dòng)勢(shì)與情感狀態(tài)十分具備排演價(jià)值。

　　黎明東說(shuō)：“通過(guò)壁畫(huà)形象和塑像去找到他的動(dòng)作特征、原型出處和文化內(nèi)涵，最終找到他的性格特點(diǎn)以及表演方式。”

　　黎明東表示，女班敦煌舞呈現(xiàn)出的是真善美的表演風(fēng)格，他更希望男班表演的氣質(zhì)應(yīng)該是英勇、果敢、堅(jiān)毅的。希望通過(guò)課程挖掘探索，讓敦煌舞男班教學(xué)和女班教學(xué)達(dá)到和而不同。

　　西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院2021級(jí)的尹善昊來(lái)自山東聊城。是黎明東所授課的敦煌舞男班的學(xué)員，從一開(kāi)始不了解敦煌，到帶動(dòng)全家成為“敦煌迷”的他，向記者講述了自己和敦煌舞的情緣。

　　“大二開(kāi)始分專(zhuān)業(yè)后，曾上過(guò)黎老師敦煌舞的課，一開(kāi)始說(shuō)不上敦煌舞哪里不一樣，但就是那種有點(diǎn)神秘的感覺(jué)讓我選擇了敦煌舞。”尹善昊說(shuō)，當(dāng)自己跟家人說(shuō)自己開(kāi)始學(xué)習(xí)敦煌舞的時(shí)候，家里人甚至不知道敦煌在哪里。

　　由于大部分敦煌舞學(xué)生一開(kāi)始對(duì)敦煌文化不夠深入，教師們就帶領(lǐng)學(xué)生前往敦煌莫高窟參觀壁畫(huà)和塑像，讓學(xué)生們對(duì)壁畫(huà)中的人物形象有一個(gè)直觀的了解。

　　圖為尹善昊展示敦煌舞中男性角色。王牧雨 攝

　　大三結(jié)束后那一年假期，尹善昊回到山東老家參加商業(yè)演出，他自告奮勇提出跳敦煌舞，穿戴好舞蹈服飾跳完一曲后，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。“我的朋友們都沖上來(lái)跟我說(shuō)‘太精彩了’，我就很開(kāi)心。之后好多朋友自發(fā)去‘朝圣’了敦煌莫高窟，我的家人現(xiàn)在對(duì)敦煌文化也了解很多。”尹善昊說(shuō)。

　　李琦表示，希望通過(guò)敦煌舞課堂的系統(tǒng)訓(xùn)練，能夠培養(yǎng)出更多有潛質(zhì)的、能夠感悟敦煌文化精髓的舞蹈人才和后備力量，從而更好地傳播博大精深的敦煌文化，“從靜態(tài)的壁畫(huà)轉(zhuǎn)換成活態(tài)的藝術(shù)形式，且符合時(shí)代發(fā)展的審美需求，是我們一直以來(lái)堅(jiān)持不懈努力的目標(biāo)。”李琦說(shuō)。

　　“敦煌舞具有鮮明的地域風(fēng)格、獨(dú)特的視覺(jué)美感，凝聚著中華民族偉大的藝術(shù)創(chuàng)造精神，承載著傳承敦煌文化的重要使命。”西北民族大學(xué)黨委副書(shū)記、校長(zhǎng)王彥斌表示，長(zhǎng)期以來(lái)，西北民族大學(xué)致力于傳承和發(fā)揚(yáng)敦煌文化，在敦煌文獻(xiàn)的整理、敦煌舞的教學(xué)、科研、實(shí)踐等方面取得了一定的成績(jī)。(完)