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源遠(yuǎn)流長的楚雄花燈

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發(fā)布時間:2016-07-22 17:30:18
來源: 云南文化網(wǎng)


    楚雄花燈源遠(yuǎn)流長,是群眾中極喜聞樂見、最為普及的藝術(shù)形式。楚雄、元謀、姚安、大姚、祿豐、南華等縣,均有各具特色的傳統(tǒng)花燈劇目和眾多的業(yè)余花燈演出隊伍,常年活躍于楚雄州的村村寨寨。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在熱心于業(yè)余花燈演出的許多民間藝人,其家族從事業(yè)余花燈演出的歷史,大都可以追溯到五六代人以上。而生活在這塊土地上的人們,隨便開口哼唱幾句《大茶山》、《游春》、《鬧渡》之類的花燈調(diào),幾乎都是十分輕而易舉的事。


    關(guān)于楚雄花燈的起源,有種種傳說。有的說,早在唐代,楚雄就已盛行花燈演唱了。這種說法的依據(jù)是,楚雄花燈班子的燈神牌位上均有"唐朝得道老郎太子"的字樣。也有的說是到了清朝,這里才開始有花燈。但較普遍的說法是:明太祖朱元漳派大將傅友德、沐英進(jìn)兵云南,征戰(zhàn)結(jié)束后,許多士兵沒有再返回故里,流落云南各地,而明王朝又多次移民入滇屯墾,在與楚雄的"當(dāng)?shù)厝?quot;共同生活、勞動、婚配中,他們必然要將家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)帶到楚雄,同楚雄地區(qū)少數(shù)民族原有的歌舞、習(xí)俗、說唱藝術(shù)相融合,逐步演變、發(fā)展成為獨具特色的"楚雄花燈"。過去,楚雄市東華、新街一帶的花燈班取名為"永樂燈班",即因燈班成立于明永樂年間故名。元謀縣著名的花燈老藝人張萬育生前曾回憶道:他家祖籍在南京應(yīng)天府,是隨休小子(沐英)入滇而落籍元謀的。元謀縣紅岡鄉(xiāng)唱燈的時間較早,是云南花燈的重要發(fā)源地之一,早在明朝萬歷年間就有了花燈演唱活動,到張萬育老藝人這一代,已唱了13代人的花燈。這些都充分反映了楚雄花燈的淵源,說明楚雄花燈歷史久遠(yuǎn)。


  從現(xiàn)在保留下來的元謀傳統(tǒng)花燈劇目來看,如《連廂》、《開財門》、《打花鼓》、《玉約瓶》、《三訪親》等等,明清之際便是外省較為流行的劇目。另外一些劇目,在省內(nèi)其他地區(qū)不見流傳,卻和省外的一些地方劇種如昆曲、婺劇、京劇等的傳統(tǒng)劇目相同,如《王名芳高中》、《張三借靴》、《閔子單衣》、《董永賣身》等等。這充分地說明,楚雄花燈同內(nèi)地文化,確實有著千絲萬縷的聯(lián)系。


    歷史上的花燈活動多與祭祀、廟會相連,以祈福禳災(zāi)為目的;艋顒咏M織叫做"會伙",俗稱"燈班"、"燈社"。傳統(tǒng)的燈班中,都有五光十色的彩燈,如"百獸燈"、"百花燈"、"水族燈"等,并以這些眾多的彩燈作為燈班的主要標(biāo)志,所以這種戲曲藝術(shù)便被命名為"花燈"。也由于此,凡與花燈的有關(guān)活動都帶"燈"字,如花燈組織叫"燈班",負(fù)責(zé)人叫"燈頭",演員叫"燈角",演出叫"出燈"等等。


  楚雄花燈的傳統(tǒng)劇目比較豐富,各個燈班都有自己固定的劇目,一般10一14出。內(nèi)容豐富多彩,充滿濃厚的生活情趣和鄉(xiāng)土氣息。有對勞動的歌頌,有對愛情的追求,還有對剝削階級的怨恨和反抗,如《包二回門》、《鬧渡》、《童永賣身》、《三訪親》等,其中尤以楚雄市花燈傳統(tǒng)劇目《包二回門》最具特色。這出花燈小戲,以其純樸的鄉(xiāng)土語言、動人的情趣、鮮明的人物形象,在笑聲中鞭韃了封建的包辦婚姻。


    每年從正月初二開始,各村寨臨時湊起來的花燈班子,先在本村從村頭唱到村尾。正月初九后再出村演出。出村演出的形式熱鬧且隆重。先由臨時的花燈班子向接待的村或戶下燈帖,出動時鑼鼓開道。各村花燈班子的鑼鼓點子不盡相同,熟悉的人一聽鼓點,便知道是哪鄉(xiāng)哪村的花燈班子出動了。鑼鼓隊之后是四方燈、牌坊燈、鼓燈等等,燈上盡書有"國泰民安"、"風(fēng)調(diào)雨順"之類的吉祥字句。燈隊之后,則是耍獅子或麒麟的,最后壓陣的是"燈神牌位",演員們往往跟隨其后。每到一處,先由"燈頭"向接燈的村子或人家祝愿一番,便耍獅子麒麟,然后才開始演出。在楚雄的農(nóng)村,一般都先唱《鳳陽花鼓》,之后唱折子戲。姚安農(nóng)村的花燈,第一個節(jié)目則是《拉花》,除8名演員外,中心人物是個打岔的老倌,他高舉蔑條扎制的"膏藥傘",除領(lǐng)唱外,還專向請唱燈的主人家說吉利話:
膏藥傘,亮晶晶,恭賀××家唱花燈;自從今晚慶過后,金銀財寶涌進(jìn)門。


    說完吉利話后,主人便向"燈頭"贈紅包,送過謝禮,才繼續(xù)演其他節(jié)目。

    這番熱鬧,一般要到正月十六以后才告結(jié)束,謂之"送燈"。送燈后,花燈班子也就解散了。

    50年代初,由音樂工作者和演員組成的專業(yè)隊伍,由昆明下到姚安、楚雄、元謀等地,系統(tǒng)地收集整理了民間的花燈藝術(shù)資料,并編輯成書正式出版。到50年代中期,楚雄州各縣相繼成立了花燈劇團(tuán),1956年正式建立了地區(qū)花燈劇團(tuán)。
進(jìn)入80年代以后,相繼創(chuàng)作出了一大批反映彝州改革開放新貌的花燈節(jié)目,如《魚鴨鴛鴦》、《趕火把節(jié)》、《山花嫂》、《三開井蓋》等,先后受到州、省、全國的獎勵。花燈劇《縣爺觀燈》榮獲"云南省優(yōu)秀劇目展演獎";花燈劇《三開井蓋》榮獲云南省"彩云獎"后,被推薦參加全國第七屆"群星獎"評選,榮獲銀獎。

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