序章——宋代的社會經(jīng)濟和地域差異(一·上)
以這一眼光進行的研究,與近年來道格拉斯·諾斯(Douglas North)[90]、理查德·維爾金森(Richard G.Wilkinson)[91]、伊斯特·波塞魯普(Ester Boserup)[92]教授等新經(jīng)濟史學(xué)論者洞若觀火的看法,頗多相符之處。而且當其持人口、資源、技術(shù)相關(guān)之說時,主要從技術(shù)要素(與農(nóng)具、品種、肥料的改良相對應(yīng)的定居方式)角度加以說明,天野教授等農(nóng)史學(xué)家所持觀點也作這樣的解釋。在這種詮釋中,關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)量增加的原因,在現(xiàn)有耕地的集約性生產(chǎn)擴大與由墾辟新耕地所導(dǎo)致的粗放型擴大生產(chǎn)兩種模式間,可試加二者擇一的選擇。一旦投影這種階段進化的構(gòu)思,就可歸結(jié)為從先進到中進再到后進的技術(shù)轉(zhuǎn)移的慣性模式。但最近的學(xué)說則主張:與其認為人口增長是主導(dǎo)因素,還不如抓住因土地利用制度變遷而導(dǎo)致農(nóng)業(yè)發(fā)展這一關(guān)鍵,似乎這樣的觀點比較流行。
當土地利用體制從粗放向集約轉(zhuǎn)化時,勞動的習(xí)慣方式有所變化,勞動量及勞動時間急劇增加,而且集約經(jīng)營體制必然導(dǎo)致季節(jié)性的不完全雇傭(即冬季失業(yè))現(xiàn)象。與集約經(jīng)營相適應(yīng)的高密度的勞動人口的存在,是制度變革一般性的前提;此外,還有如私有權(quán)和土地占有制等外因性質(zhì)的制度框架范疇的變化,而道格拉斯·諾斯教授所說與交易成本(transaction cost)[93]的遞減似乎密切相關(guān)的、高度的城市化與移居城市潮,分工、通信、交通、教育、行政的進步等有助于勞動效率提高的要素發(fā)達完備;罩莺透=ǖ拈_發(fā),可以理解為大致沿著以上所說的模式進行,但關(guān)于兩地區(qū)的土地占有制度,從長期看還處于若明若暗的程度,在全都沒有經(jīng)過顯著的改良這一點上,無論是與什么樣的特殊事情互相關(guān)連,仍必須研究情楚。
作為關(guān)于勞動習(xí)慣行為變化以前的中間階段,伊斯特·波塞魯普教授提出了關(guān)于非農(nóng)職業(yè)的選擇、移居城市的構(gòu)想[94],提供了關(guān)于貧困型的各商人集團向外界發(fā)展動向的啟示。在那一時期,與商業(yè)、貿(mào)易、城市間的關(guān)系,在實質(zhì)上高度集權(quán)的王朝體制的規(guī)定下,即使能求得某些有效率的改善,但其動向究竟是仍在強化集權(quán)制的統(tǒng)治機構(gòu);或是向相對延長其壽命的方向起作用,還是最終導(dǎo)致的結(jié)局是統(tǒng)治與社會的分權(quán)化?即如阿爾伯特·赫希曼教授(Albert Hirshman)所說[95],毋寧說是二者并存的看法似乎更合乎情理。已如藤并宏[96]和羅威廉教授所指出的那樣:大商人集團向中進、后進的移民區(qū)挺進,也如近代的殖民地理論所主張的那樣,不是掌握生產(chǎn)要素(土地、勞動力、資本)的基干部分,而是寧可限制其他客商的活動。又,大商人集團在其出沒的地域,并不是完全掌握全部的流通商品及所有的流通機構(gòu).而是本幫商人擅長于當?shù)禺a(chǎn)品的交易,并與外來的其他省的客幫商人擅長的本地商品的流通、金融組織或交通產(chǎn)業(yè)等與此分別形成互補,以共同活動而成為宗旨,從而創(chuàng)造出總體上的松散聯(lián)合。這通常被認為是頗具中國固有特色的流通模式。
特別是控制鹽交易的山陜、新安商人集團及控制票號的山陜商人,可以說是在與國家官員相勾結(jié),得到政府的支持偏袒而獲取壟斷地位。[97]新安、福建、寧紹集團商幫,其商人不僅因經(jīng)商而發(fā)跡,還把通過科舉的途徑出仕官界,也納入其人才輸出的移動戰(zhàn)略,事實上也因在全國保持屈指可數(shù)的超群的科舉成功率而足以自我夸耀[98]。所以有充分的理由認為:與行政官員勾結(jié)壟斷商界是他們共有的志向。但他們經(jīng)營項目僅限于上述幾種,而且對市場的控制也決非波及全國范圍,甚至在外地城市居留數(shù)代后,原籍的鄉(xiāng)土情結(jié)淡薄而被當?shù)氐谋編蜕倘送痆99]。藤井教授認為:作為客幫的外來商人集團給予其所到之處帶來的商業(yè)沖擊,對于當?shù)噩F(xiàn)存社會制度的分崩離析、例行勞動常規(guī)的重新改組,均有較大的作用[100]。但沿著這一方向發(fā)展,則有助于中進、后進地區(qū)的整合。作為其結(jié)果,將
產(chǎn)生新的地方主義。關(guān)于這種區(qū)域理論,羅威廉教授在其因漢口的城市化進程所產(chǎn)生的長江中游流域的社會經(jīng)濟整合的考察中有詳盡的論述。[101]
1465年,因湖北省漢水下游的航路改變而產(chǎn)生了名曰漢口的小市,1497年升格為鎮(zhèn),此后被常設(shè)為鎮(zhèn)。l9世紀初發(fā)展成為擁有100萬人口、控制由兩湖的全部、江西、河南、陜西的各一部組成的商業(yè)圈——“長江中游大地區(qū)”——的中樞首府;而且成長為集地區(qū)首府、大城市、地方城市三重商圈的交易功能于一體,各種功能兼而備之的商業(yè)中心。
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