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《女神一號》:“直男癌”的白日夢

作者:郭曉寒
發(fā)布時間:2016-03-29 02:11:13
來源: 文藝報(bào)
 

 


 

    
  這是一個“直男癌”意淫的白日夢,“直男癌”是自戀狂和大男子主義的統(tǒng)稱。他不需要女性有獨(dú)立意志,不需要她有心思和情欲,他只要他需要的那部分,滿足他欲望需求的那部分美好。他把女性割裂成他想要的單面人,這是他夢寐以求的“女神”。他根本不需要女性有靈魂,只需要像機(jī)器人一樣做他愛欲的奴隸,這樣就可以解除了世間所有情困。
  一個千古命題

  馮唐為他的《女神一號》設(shè)置了一個嚇人的口號:“給我一個周末,解你十年情困。”
  因?yàn)閿⑹履芰η芳眩髡呔臀竦卣f自己想要簡化,《女神一號》 被簡化得就是一個普通三角戀的故事。“寫的時候,我把故事盡量簡化,人物盡量簡化,兩女一男:一女,理科城市女;一女,文藝城市女;一男,小鎮(zhèn)理科中年屌絲男、天才科學(xué)家、精神病傾向、色情狂,相見,相吸,相互糾纏,相互糾纏到恩恩怨怨、生生死死,苦樂如常,不動如大地。”
  這一只渣男和兩味藥渣女之間并不復(fù)雜的糾葛,承載著一個千古流傳的兩性命題,就是馮唐所說的:“希望通過這種簡化,凸顯現(xiàn)象背后的大毛怪,牽它出來,問問它,情為何物?”
  往高處抬,它像一本當(dāng)代變形版的《傷逝》。馮唐比魯迅走得更遠(yuǎn),魯迅當(dāng)年思考特殊的社會環(huán)境給男女婚戀帶來的絕境。而馮唐思考的則是在如此開放寬容的環(huán)境下,男女關(guān)系由于兩性自身,特別是女方的性別“劣根性”,還是難以愉快地相處。
  當(dāng)年魯迅沒能為子君找到出路,所以子君成了不合理社會下的愛情犧牲品,而馮唐小說里男性成了受害者,田小明找到的出路居然是瀟灑地從高樓縱身一躍。
  這種蹦極游戲是一個人逃避的姿勢,也是一個人決絕反抗的姿勢。
  無論是壞的時代,還是好的時代,私奔之后又如何?和夢中的情人雙宿雙飛又如何?結(jié)局都一樣,殊途同歸。
  太陽底下無新事,人性一點(diǎn)也不新鮮,人性是如此頑固而雷同,人性的困境依然沒超越叔本華所說的鐘擺律,欲望滿足不了就痛苦,欲望滿足以后就厭倦。
  如存在主義哲學(xué)所思考的存在命題,魚被限制了水源會痛苦,那給予魚充足的水源它是不是就全完極樂無憂了呢?薩特曾在《禁閉》里做過這類人性試驗(yàn),即使在一個封閉甚至真空般無干擾的環(huán)境里,沒有刑具,沒有烈火,人類依然互為地獄、互相折磨。“他人即地獄”,愛人也會變成地獄組成部分,再女神的情人也有疲憊厭倦的時候,再美好的愛人,也有你想要逃離的時候,古今皆然。這也是《女神一號》想解的千年之困吧。

  如何女神?

  《女神一號》那性感紅唇半咬半開的封面設(shè)計(jì),彰顯的是具有這個時代特征的符號化欲望。情感和欲望被壓縮、極簡化,男人中心化的鏡頭只聚焦在那一抹唇形的鮮艷。這里的“女神”不再有高高昂起的頭,普照萬物的眼睛,也不再有舉起的手以及火炬和《圣經(jīng)》,女神甚至失去形象和輪廓,只剩下一個性暗示的符號。
  作者以封底語表白了這本書的宏偉目標(biāo):“盡管無數(shù)人寫了無數(shù)小說,關(guān)于愛情、婚姻、婚變,這些表象之后還是有大坨的人性沒有被挖掘出來,于是有了這本《女神一號》。”他的意思是撥開表象的云霧,希望讀者看到人性:“我想達(dá)到的目的是讓大家意識到人性除了光明的一面,也有一些黑暗的一面。”
  人性是復(fù)雜多面的,這個地球人都知道。那些隱秘的難以啟齒的無以言表的部分,需要特殊的語詞和故事去探索和觸及。以文學(xué)故事的形式去探索兩性關(guān)系的秘密,探索情欲背后的真相一直是文學(xué)永恒的命題,也是馮唐小說常見的主題。
  馮唐自己多次承認(rèn),他的男主角總是和他及其朋友的現(xiàn)實(shí)生活具有某種互文性。都正值活得不耐煩的中年,不缺名利,不缺人脈,不缺物質(zhì)和精神資源,不缺性與愛,這樣的人生是不是已經(jīng)很完美、了無缺憾呢?
  《女神一號》 把中年男人的存在困境,濃縮為兩性困境。那是由于造化賦予兩性必然合作的本能,又給予他們根本訴求的巨大差異,這就注定了兩性的糾纏與戰(zhàn)爭是人類亙古不變的宿命。
  他和她無論愛得多纏綿,互相吸引力有多強(qiáng)大,云雨過后通常會發(fā)現(xiàn),兩種物種,根本不在一個宇宙境界,不在一個思維層面,不在一個情感節(jié)奏,不在一個生命律調(diào)上。
  強(qiáng)勢的雄性動物通常想要更多的自由,更多的配偶,更多的艷情,而這樣的訴求又需要后宮諸位佳麗不吃醋、不疑問、無條件地去配合。
  可惜這個時代,已經(jīng)不是帝王邏輯統(tǒng)治的時代。女性已覺醒,她和她們都不會再那么乖,不會再那么任由你隨意擺弄和安排,任由你胡來。盡管她也會模仿著小臣妾甜膩地叫你“爺”,那也只是語言游戲,只撒下嬌,搞個笑,調(diào)個小情,怡個小性而已。
  角色扮演游戲完畢,她照樣會檢查你的手機(jī),搜捕你的秘密,監(jiān)控你的行為。
  你終于知道,你不是她的王爺,她也不是你的妃妾。
  女人想要男人給予更多對等而毫無保留的愛,更多的責(zé)任感和安全感。你給不了她就鬧,就嘮叨,就搞非暴力不合作運(yùn)動,不停地制造麻煩,不讓你的游戲心態(tài)得以那么安然,直到你屈服,或者跳下二十樓。
  做著帝王的夢,卻沒帝王的命,受本能欲望驅(qū)動隨便任性,妻子搞不定,情人搞不定,抓狂或自殺的結(jié)局基本就注定了,這是大多數(shù)普通渣男的宿命。
  這才是當(dāng)代的兩性戰(zhàn)場上最殘酷的真相。
  而馮唐希望讀者看見的肯定不是這個最深層的東西。反而他有意隱藏了這個真相,環(huán)顧左右而言他。
  花費(fèi)大量筆墨美化和情人之間魚水之歡的情調(diào)與美好。把自傳化的男主抒寫成詩意多情自由不羈的浪漫王子,寫成“若為自由故,兩者皆可拋”的信仰者,被妻子和情人輪番逼迫,逼到尋死的無奈英雄男兒身,逼成了向高科技尋求慰藉和滿足的女機(jī)器人發(fā)明家。
  其實(shí)他沒告訴你他到底有多自私、任性、怯懦、卑瑣,他只想要一切美好,不想要任何代價和麻煩,就像只想要暴殄美餐,不愿意買單。

  何以解困?

  作者的朋友替此書寫軟文時,都就預(yù)測到了此書會觸犯一些敏感女性讀者的神經(jīng),所以干脆直接召喚女權(quán)主義者來批他。其實(shí),并非只有女權(quán)主義者,才能看到他那根深蒂固的病毒在哪里,如何避免被感染和侵害。所有君王都想要賤妾奴性十足又風(fēng)情萬種,心甘情愿、毫無怨言地迎合他,所有渣男都需要圣母或女奴親自用乳汁不斷哺育存活。女性要活出自己的主體性,自己的價值,必須學(xué)會拒絕做藥渣,拒絕做玩偶,拒絕做自私男人隨便穿、隨便丟的破鞋子。
  很遺憾,田小明從二十樓跳下都沒摔死,隱喻什么,這種物種以無比強(qiáng)大的生命力繼續(xù)活在這個世界上,禍害人間。女人必須認(rèn)清此物解不了任何情困,他本身就是世上最大的無解之困。
  他連人家《非誠勿擾》劇本里表達(dá)的格調(diào)和境界都趕不上,連人家最低端的出路都達(dá)不到。人家還能說一句臺詞“喜新而不厭舊,愛財(cái)不貪財(cái)”呢。
  而《女神一號》男主角呢,厭倦了舊人厭新人,作為舊人的合法妻為他生娃了他都不負(fù)責(zé),作為新人的女神用完了依舊不買單,直接做縮頭烏龜,肇完了事屢屢逃逸。這種制造藥渣的永動機(jī),誰遇到了就是一場身與心的雙劫難。一句話,沒真情,就是一個行尸走肉的動物體,對任何人都沒真情,秉持玩具和工具心態(tài),游戲和褻瀆心態(tài)的混世魔王。
  對愛過的女性沒有最基本的憐愛和心疼,對人性缺乏最基本的悲憫和尊重。
  全是男性視角,全是自我中心的邏輯。女人是玩偶,是情欲的對象,是自由的障礙,是破滅的幻想,是人生的麻煩。
  以境界和價值論,這種小說還不如人家那種寫兩性激情褪去,演變成親情,演變成友情,演變成惺惺相惜的人間溫情之類的樸實(shí)故事有營養(yǎng)價值。
  這種赤裸的人性惡之花誕生出來的妖怪,開始表現(xiàn)得越浪漫多情,揭去面紗就越可怕猙獰。
  最后發(fā)明一種比充氣娃娃高端智能的女性機(jī)器人,這種機(jī)器人完全沒有自己的意志,可以具有女人的全部好處,而沒有女人的所有要求和弱點(diǎn)。
  男主給她安裝了系統(tǒng),可以供自己和朋友“玩各種游戲”。任意玩弄,而不會有任何“糾纏”和后患。
  最后終于玩死了。田小明腐爛的尸體和機(jī)器人毀壞的零件,構(gòu)成一種什么樣的圖景和啟發(fā)。色即是空,縱欲者死,強(qiáng)虜灰飛煙滅。
  馮唐在接受采訪時坦白:“我寫的故事都有一些原型人物,再進(jìn)行加工。田小明的原型是個一毛不拔,一個自殺未遂的瘋子,一個裝神弄鬼的假活佛、一個婚姻失敗的猥瑣男。”這些詞定位多精準(zhǔn),瘋子、假活佛、猥瑣男。
  他自稱寫的是一種狀態(tài),“人在而立和不惑之年,是要面臨全方位的困擾”。而最核心的困擾就是女人不夠“女神”。而“神”的特征是什么呢?無非是沒有人性和私有欲望,沒有麻煩和缺憾。
  馮唐曾專門對書名“女神”及其內(nèi)涵進(jìn)行闡釋,他說:“我對我塑造的人物都喜歡,因?yàn)樗齻兓蜻@樣或那樣戲劇性地演繹這個角色。我寫一個文藝女,可能把100個文藝女的事兒都安在這一個角色上,其他也類推,F(xiàn)實(shí)中,‘內(nèi)心強(qiáng)大到混蛋’的就是我喜歡的類型。”
  因?yàn)橹挥信詢?nèi)心強(qiáng)大到混蛋才能縱容男人的為所欲為嘛,就像騙子配傻子,瘋子配腦殘,流氓配混蛋,這樣才絕配。
  書中專門用一章節(jié)來寫“@”這個“女神制造機(jī)”,它會按照男人的欲望量身定制女神。所謂“女神一號”,就是小說結(jié)尾男主角發(fā)明的那個終極性愛機(jī)器。只有女性的肉身,沒有思想情感,任人玩弄,沒有異議和抗拒。
  這是一個“直男癌”意淫的白日夢,“直男癌”是自戀狂和大男子主義的統(tǒng)稱。他不需要女性有獨(dú)立意志,不需要她有心思和情欲,他只要他需要的那部分,滿足他欲望需求的那部分美好。他把女性割裂成他想要的單面人,這是他夢寐以求的“女神”。“我描繪的是未來女神,我想多年以后,可能大家也不需要伴侶一定要靈肉合一。”一語道破天機(jī),他根本不需要女性有靈魂,只需要像機(jī)器人一樣做他愛欲的奴隸,這樣就可以解除世間所有情困。
  雖然最后自拔騰空的情節(jié)表明他想超脫,想悟空了,然而這個情節(jié)并沒有什么用,倒洗澡水連孩子一起倒掉了。他并沒有做任何積極向好的救贖行動,而只是說自己飄起來了,離開地面和凡塵,再也不受限制了,天高任鳥獨(dú)飛。

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